LA SEDUCCIÓN DE LA MÚSICA

"LA SEDUCCIÓN DE LA MÚSICA" de Christoph Drösser, conocido divulgador científico alemán con estudios en Matemáticas y Filosofía. Ya leí un libro suyo La Seducción de la Física y me animé con este por su estilo narrativo ágil y entretenido. En él, el autor se hace preguntas sobre el fenómeno musical e intenta responderlas de una forma amena mediante anécdotas y utilizando las  últimas investigaciones en el ámbito de las neurociencias. 

La idea central es que la musicalidad es una capacidad básica humana que todos tenemos, es innato al ser humano, nos ha acompañado desde nuestros orígenes y  está presente en todas las culturas. Sólo hay que mirar  a nuestro alrededor y comprobar como la música nos rodea y de su importancia en nuestras vidas.  

Libro interesante que nos acerca conceptos complejos sobre la música de forma amena, y nos hace ver este mundo  con otros ojos.

RESEÑA.

La música no deja indiferente prácticamente a nadie. Unas veces nos provoca ganas de llorar, otras es capaz de evocar recuerdos que considerábamos sepultados, y en el caso de algunas enfermedades puede llegar a ejercer un efecto curador.

Sin embargo, nos resistimos a considerarla objeto de estudio de los expertos. Y ese es precisamente el prejuicio que se propone desmontar La seducción de la música. ¿Por qué?: porque no hay nadie que no sea musical. Incluso las personas que creen que no sirven para la música poseen unas capacidades musicales asombrosas.

Christoph Drösser expone los fascinantes descubrimientos que han realizado los científicos a ese respecto. ¿Por qué nos gustan unas músicas y otras no? ¿Cómo consigue nuestro oído distinguir sonidos y ruidos concretos en el guirigay de ruidos y sonidos donde vivimos inmersos la mayor parte del tiempo? ¿Por qué existe la música?

El autor, por experiencia propia, anima a todos aquellos que todavía no practican la música, ¡a que comiencen cuanto antes!

ÍNDICE.

Prólogo

1. Thank you for the music

Una introducción

2. Children of the evolution

¿De dónde viene la música?

Sonata para saxofón, piano y ballena. Tarta de queso acústica. I want your Sex. Duérmete niño, duérmete ya. Donde oigas cantar, puedes detenerte sin temor. Mmm Mmm Mmm Mmm

3. Lo que nos llega de fuera

Del oído al cerebro

Un templo para la música. El más agudo de todos los sentidos. Sonidos "musicales" y "no musicales". Concerto grosso en la cabeza

4. Stairway to heaven

De compases y escalas

El universo de los sonidos. Escaleras con trampas. La pesadilla de Pitágoras y el gozo de Bach. Otros países, otras escalas. El oído absoluto. Melodías para las neuronas. El color del sonido. It don't mean a thing if it ain't got that swing

5. Habría que saber tocar el piano

¿Qué significa "musical"?

Amusia. Autodiagnóstico: "no tengo oído". ¿Cantar yo? ¡Ni hablar! ¿Todo el mundo sabe cantar? La musicalidad del oyente

6. Feel

Música y sentimiento

Sentimental journey. En busca del escalofrío universal. Musiquilla de fondo permanente. ¿Cómo genera la música los sentimientos? Entre la eufonía y la cacofonía. Modo mayor y menor. "Música nueva"

7. The logical song

La gramática de la música

La biología de la expectativa. Un sentido para el futuro. El cerebro gramatical. Sobre la conformación gradual del pensamiento cuando hacemos música. La máquina de la música

8. Can't get you out of my mind

De dónde proceden nuestras preferencias musicales

El corpus musical. Gusanos en los oídos. La banda sonora de la vida

9. Doctor, doctor

Música y salud

Entre lo esotérico y la evidencia. Todo comenzó con un hormigueo. Un sonido en la cabeza. Sentimiento perturbado

10. I'd like to teach the world to sing

Lo que hace la asignatura de música con nosotros

10.000 horas de práctica. El "efecto Mozart". Ejercicios para mantener el cerebro en forma. Amor tardío. Una asignatura odiada

Fuentes

TEXTOS.

"¿Le gusta la música? Son muy pocas las personas que responden a esta pregunta con un no. ¿Acaso no nos despiertan sospechas las personas que no soportan la música? ¿No nos parecen seres extraños que no tienen sentimientos? Porque a todo el mundo le gusta la música, porque la música forma parte de nuestro día a día. Para unos es un objetivo en la vida, para otros una agradable compañía. O un ruido de fondo constante. Basta con mirar a nuestro alrededor en el metro cualquier mañana: supongo que como mínimo la mitad de los pasajeros que viajan con auriculares en los oídos van oyendo la banda sonora de su propia vida. Resulta difícil imaginar un mundo sin música. Faltaría algo esencia." Pág. 13.

"A menudo se dice que los matemáticos son buenos músicos (lo contrario rara vez se oye). desconozco si es cierto. Yo soy matemático y músico y ciertamente puedo constatar que quizá los matemáticos gozan de un acceso particular a la música. Tras las estructuras de la música se esconde muchos números, como las proporciones entre las frecuencias sonoras de las notas o las de duración, que se manifiestan en los ritmos. Resulta fascinante abordad estos aspectos, si bien con ellos corremos el riesgo de convertir la música en na cuestión puramente racional. El arte consiste en manejar las estructuras abstractas sin perder el vínculo con el lado emocional de la música." Pág. 79.

"La música constituye un refuerzo positivo de motivación. Provoca y amplía los sentimientos agradables, y puede llegar también a mitigar los que no lo son tanto. actúa directamente en los centros del placer y la recompensa del cerebro. Gracias a múltiples ensayos realizados con animales sabemos que si, por ejemplo, se le da a una rata la posibilidad de liberar hormonas en el cerebro de manera artificial -es decir mediante drogas-, lo hace de manera ininterrumpida. Las hormonas de la felicidad pueden crear adicción." Pág. 190.

"'Sin memoria no habría música', sostiene el investigador musical canadiense Daniel Levitin. La música que hemos escuchado a lo largo de nuestra vida no solo conforma nuestras categorías y expectativas musicales, sino que además tiene una presencia permanente. Escuchamos las piezas nuevas con la presencia de fondo de las ya conocidas, comparamos las nuevas experiencias con las viejas y alimentamos la memoria de forma constante con material nuevo. Y ese material que tenemos almacenado podemos consultarlo en una fracción de segundo con una asombrosa precisión. ¿Qué es lo que ocurre ahí?." Pág. 242.

Aforismo XVIII

"La vida es una escuela de probabilidad" 

 Walter Bagehot

"Mi piel esta llena de profundas cicatrices, la función de densidad de probabilidad hace bien su trabajo"

J.L. o sea yo

Teoría y alucinación de Dublin. I. Teoría

I. Teoría

Un instante vacío

de acción puede poblarse solamente

de nostalgia o de vino.

Hay quien lo llena de palabras vivas,

de poesía (acción

de espectros, vino con remordimiento).

Cuando la vida se detiene,

se escribe lo pasado o lo imposible

para que los demás vivan aquello

que ya vivió (o que no vivió) el poeta.

Él no puede dar vino,

nostalgia a los demás: sólo palabras.

Si les pudiese dar acción...

La poesía es como el viento,

o como el fuego, o como el mar.

Hace vibrar árboles, ropas,

abrasa espigas, hojas secas,

acuna en su oleaje los objetos

que duermen en la playa.

La poesía es como el viento,

o como el fuego, o como el mar:

da apariencia de vida

a lo inmóvil, a lo paralizado.

Y el leño que arde,

las conchas que las olas traen o llevan,

el papel que arrebata el viento,

destellan una vida momentánea

entre dos inmovilidades.

Pero los que están vivos,

los henchidos de acción,

los palpitantes de nostalgia o vino,

esos... felices, bienaventurados,

porque no necesitan las palabras,

como el caballo corre, aunque no sople el viento,

y vuela la gaviota, aunque esté seco el mar,

y el hombre llora, y canta,

proyecta y edifica, aun sin el fuego.

José Hierro. De "Libro de las alucinaciones" 1964

Teoría y alucinación de Dublin. II. Alucinación

II. Alucinación

Me acuerdo de los árboles de Dublín.

(Imaginar y recordar

se superponen y confunden;

pueblan, entrelazados, un instante

vacío con idéntica emoción.

Imaginar y recordar...)

Me acuerdo de los árboles de Dublín...

Alguien los vive y los recuerdo yo.

De los árboles caen hojas doradas

sobre el asfalto de Madrid.

Crujen bajo mis pies, sobre mis hombros,

acarician mis manos,

quisieran exprimirme el corazón.

No sé si lo consiguen...

Imaginar y recordar...

Hay un momento que no es mío,

no sé si en el pasado, en el futuro,

si en lo imposible... Y lo acaricio, lo hago

presente, ardiente, con la poesía.

No sé si lo recuerdo o lo imagino.

(Imaginar y recordar me llenan

el instante vacío.)

Me asomo a la ventana.

Fuera no es Dublín lo que veo,

sino Madrid. Y, dentro, un hombre

sin nostalgia, sin vino, sin acción,

golpeando la puerta.

                                 Es un espectro

que persigue a otro espectro del pasado:

el espectro del viento, de la mar,

del fuego -ya sabéis de qué hablo-, espectro

que pueda hacer que cante, hacer que vibre

su corazón, para sentirse vivo.

José Hierro. De "Libro de las alucinaciones" 1964

Falacia del jugador

Como todas las navidades se acerca el sorteo extraordinario de Navidad. Este sorteo que me ha acompañado desde mi niñez era un suceso extraordinario que nos llenaba de ilusión y que nos hacía soñar por un momento que todo podía cambiar y podríamos cumplir todos nuestros deseos, fue mi primer contacto sin saberlo entonces con el azar, la probabilidad, la suerte. 

Todos soñábamos que nos tocaba, que por fin podríamos tener todo aquello que nos faltaba y que era mucho, y con el paso de los años todo sigue igual la ilusión puede más que la razón. Es el único sorteo de la lotería en el que compro algún décimo y sigo soñando y  deseando que me toca el premio gordo, a veces es difícil distinguir los deseos de los sueños, y siempre invariablemente lo más que le toca a uno es la pedrea, claro después de todo la probabilidad de que me toque el premio gordo es de 1/100000 o sea 0,001% probabilidad bastante baja pero que carajo siempre le toca a alguien, porque no vamos a ser nosotros el que tenga el décimo ganador.

La verdad es que los seres humanos no somos muy buenos calculando probabilidades, tenemos nuestras limitaciones. Nuestro cerebro intenta buscar sentido a algo que carece de ello y cuando se enfrenta a fenómenos probabilísticos  la intuición falla.

Muchas veces se da lo que denominamos falacia del jugador también conocida

como falacia de Montecarlo, en 1913 en la ruleta del casino de Montecarlo salió NEGRO 15 veces seguidas y los jugadores presentes comenzaron a apostar por ROJO aumentando sus apuestas creyendo que ya tocaba y que se iban a forrar, pero aquel día salió NEGRO 26 veces seguidas lo que lleno de millones de francos al casino y dejo a muchos jugadores con cara de tonto y los bolsillos vacios, pensaron que después de muchos NEGROS aumentaban las probabilidades de que saliera ROJO.

Esta falacia lógica que se da bastante consiste en calcular la probabilidad de un suceso futuro a partir de los sucesos que se han dado en el pasado cuando la ocurrencia de los sucesos son independiente, y comprende distintas ideas equivocadas.

• Un suceso aleatorio tiene más probabilidad de ocurrir porque no ha ocurrido durante cierto período, cómo el que ya hemos comentado con la ruleta o el pensar que si llevamos 10 años jugando todas las semanas a la primitiva ya es hora de que nos toque un premio importante.
• Un suceso aleatorio tiene menos probabilidad de ocurrir porque ha ocurrido durante cierto período, por ejemplo creer que como nuestro equipo de fútbol ha ganado los últimos diez partidos  cada vez hay menos probabilidad de que gane lo siguientes. 
• Un suceso aleatorio tiene más probabilidad de ocurrir si no ocurrió recientemente, pensar que ya es hora de que gane mi equipo ya que lleva tres partidos perdidos.
• Un suceso aleatorio tiene menos probabilidad de ocurrir si ocurrió recientemente, ha salido cara voy a pensar que es más probable que salgo cruz.

Aforismo XVII

"La vida es el arte de sacar conclusiones suficientes, a partir de datos insuficientes" 

Samuel Butler.

"Uno construye su vida improvisando por aquí y por allá, alimentándose de incertidumbre" 

J.L. o sea yo.

Sesgos Cognitivos

Claro y conciso, como no puedo mejorarlo lo embebo completo.

VISTO EN EL CAPARAZÓN

Big Data

"Big data. La revolución de los datos masivos" de Viktor Mayer-Schönberger y Kenneth Cukier dos de los expertos más reconocidos internacionalmente en el mundo de datos masivos, el primero profesor de regulación y gestión de internet en el Internet Institut de la Universidad de Oxford con decenas de artículos y ocho libros escritos siendo asesor de diversas empresas entre ellas Microsoft y el Foro Económico Mundial y el segundo es el editor de datos de la revista The Economist. 

No se si somos muy conscientes de la gran cantidad de datos que generamos diariamente, desde que nos levantamos y consultamos el móvil, hacemos una llamada, accedemos a internet en el trabajo o en casa, realizamos búsquedas en google, visionamos un vídeo en youtube, utilizamos facebook o twitter, leemos en nuestro ebook, pagamos con la tarjeta de crédito, consumimos, utilizamos la tarjeta transporte, encendemos la tv o nos entretenemos jugando en el móvil o en la play, este libro ayuda a que seamos conscientes de esta gran cantidad de datos que generamos en nuestra vida cotidiana y del uso que hacen y pueden hacer de ellos. 

Millones de clic que se transforma en datos y que no desaparecen en la red mundial, sino que son almacenados para posteriormente ser utilizados por las grandes corporaciones y gobiernos para quién sabe que intereses. Este ensayo nos introduce en este mundo de los datos masivos, y como su uso transformará la sociedad produciéndose una revolución de la que no somos muy conscientes. Ensayo apasionante donde nos alertan de los riesgos de los datos masivos utilizados de forma torcedera y de la necesidad de su control.  

RESEÑA DEL EDITOR

Un análisis esclarecedor sobre uno de los grandes temas de nuestro tiempo, y sobre el inmenso impacto que tendrá en la economía, la ciencia y la sociedad en general.

¿Qué color de pintura es más probable que le diga si un vehículo de segunda mano está en buen estado? ¿Cómo puede identificar un ayuntamiento cuáles son los baches más peligrosos de una ciudad? ¿Y cómo pueden predecir las búsquedas de Google la propagación de una epidemia de gripe aviar? La clave para responder a todas estas preguntas son los datos masivos, los Big data. Este término hace referencia a la ingente cantidad de información que proviene de la red, una información que hoy estamos en condiciones de procesar, analizar, tabular y utilizar...para bien o para mal. Los datos masivos representan una revolución que ya está cambiando la forma de hacer negocios, la sanidad, la política, la educación y la innovación. A la vez, significan el fin de la privacidad tal como la considerábamos hasta ahora.

Viktor Mayer-Schönberger and Kenneth Cukier | Source: Courtesy Photo

Dos grandes experto en datos nos brindan un ensayo accesible para el lector común sobre el mundo big data, cómo nos puede cambiar la vida, y qué podemos hacer frente a sus riesgos.

ÍNDICE

I      Ahora.
II     Más.
III    Confusión.
IV    Correlación.
V     Datificación
VI    Valor.
VII   Implicaciones.
VIII  Riesgos.
IX    Control.
X     A partir de ahora.
Agradecimientos.
Notas
Bibliografía

TEXTOS

"Los datos masivos consisten en ver y comprender las relaciones en

el seno y entre distintos fragmentos de información que, hasta hace muy poco, nos esforzábamos por captar plenamente. Jeff Jonas, el experto en datos masivos de IBM, sostiene que hay que dejar que los datos 'le hablen a uno'. En cierto modo, esto puede parecer obvio, porque los seres humanos hemos prestado atención a los datos para intentar conocer el mundo desde hace mucho tiempo, bien en el sentido informal, el de las innumerables observaciones que hacemos a diario o, fundamentalmente  a lo largo del último par de siglos, en el sentido formal de unidades cuantificadas que pueden manipularse con algoritmos poderosos". Pág. 33.

"El enfoque de los datos masivos, que pone el acento en los conjuntos de datos de gran extensión y en la confusión, nos ayuda a acercarnos a la realidad más que nuestra antigua dependencia de los datos escasos y la exactitud...". Pág 67.

"Los datos masivos transforman nuestra forma de comprender y explorar el mundo. en la era de los datos escasos, nos guiábamos por las hipótesis sobre cómo funcionaba el mundo, que luego intentábamos validar recopilando y analizando datos. En el futuro, nuestro entendimiento será guiado más por la abundancia de datos que por las hipótesis". Pág. 82.

"Ver el mundo como información, como océanos de datos que pueden explorarse cada vez más lejos y más hondo, nos ofrece un nuevo panorama de la realidad. Es una perspectiva mental que puede penetrar todas las áreas de la vida. Hoy formamos una sociedad aritmética porque presumimos que el mundo se puede comprender mediante los números y las matemáticas. Y damos por supuesto que el conocimiento se puede transmitir a través del tiempo y del espacio porque el concepto de la escritura está muy arraigado. Puede que el día de mañana las generaciones siguientes tengan una conciencia de datos masivos: la presunción de que hay un componente cuantitativo en todo cuanto hacemos, y de que los datos son indispensables para que la sociedad aprenda. La noción de transformar las innumerables dimensiones de la realidad en datos probablemente le parezca novedosa por ahora a la mayoría de la gente. Pero en el futuro, seguramente la trataremos como algo dado (lo cual, de forma agradable, nos retrotrae al origen mismo del término "dato")". Pág. 123.

"Lo esencial del valor de los datos es su potencial de reutilización aparentemente ilimitado: su valor de opción. Recopilar la información resulta crucial, pero no lo suficiente, ya que la mayor parte del valor de los datos se halla en su uso, no en su mera posesión...". Pág. 154.

"Las matemáticas y la estadística, tal vez con una pizca de programación y de ciencia de las redes, resultarán tan fundamentales para el puesto de trabajo moderno como lo eran hace un siglo los conocimientos básicos de aritmética, y la capacidad de leer y escribir antes aún".Pág 178.

DICE GUILLESPIE

Dice Gillespie que la muerte no es lo peor

que no es el dolor la mejor escuela

ni el hambre nos convierte en héroes.

Dice Gillespie

que no son más fuertes quienes más pueden

que lo son quienes más resisten

quienes de la derrota levantan caricias.

Dice Gillespie

que lo más peligroso no es el peligro

que lo más peligroso es la seguridad

con la que eludimos diariamente el peligro.

Dice Gillespie

que no es un hombre acabado

que es un hombre que está acabando

que nunca el final sustituye al fin,

porque en realidad,

Dice Gillespie

que le dijo Parker

que le contó Cortazar

que en lugar de hacer el amor

ya va siendo hora

que el amor nos haga.

UBERTO STABILE (Los días contados) Diarios de Helena Ed.

Aforismo XVI

"Justo cuando uno descubre que sus padres tenían razón, sus hijos empiezan a decirle que uno está equivocado" 

Samuel Butler.

"Con el paso del tiempo conservamos menos certezas, aunque menos inciertas" 

J.L. o sea yo.